Pour une évangélisation de l’écologie!

Allez, un petit billet pour rebondir sur un texte de Patrice de Plunkett, lien posté en commentaire par le bogosse Chafouin sur un sujet parlant du sommet de Copenhague.

Le but n’est clairement pas ici de justifier ma position, mais bien plutôt de l’expliciter, et d’essayer d’avancer dans la réflexion. Pour être honnête, le billet en question a d’abord et surtout été motivé par un certain énervement provoqué par le matraquage médiatique au sujet de Copenhague, ainsi que par le déferlement de catastrophisme et de termes grotesquement grandiloquents sur le sujet. Je ne nie pas l’importance de ce sommet et des engagements concrets qui y seront pris, je ne conteste pas non plus le fait que la sensibilisation du public sur les thématiques environnementales se fait aussi au travers des médias. Ce qui m’agace, je l’avoue, c’est cette espèce d’unanimisme collectif, d’orgasme médiatique, et d’autosatisfaction béate. Il me semble que le sujet est suffisamment important ET complexe pour en exposer les problématiques de façon posée, équilibrée, et en évitant toute simplification abusive.

L’intérêt d’une réflexion suscitée par un énervement, c’est que ce dernier étant en général passager, il laisse assez rapidement la place à des interrogations personnelles un peu plus intéressantes et constructives. En l’occurence, je ne me suis pas réellement senti concerné par le terme « écolophobe » employé par l’excellent Patrice de Plunkett dans sa charge contre une certaine partie des catholiques. Il me semble, sans avoir personnellement pu entendre ou lire les propos auxquels il fait allusion, que cet adjectif est quelque peu excessif. En ce qui me concerne, je me sentais jusqu’il y peu plutôt écolosceptique : je suis en effet dubitatif devant la médiatisation d’une certaine forme de discours écologique visant à culpabiliser l’Homme, perçu comme une espèce de parasite inutile et prédateur d’une planète Terre sacralisée et élevée au rang de déesse-mère devant laquelle l’Homme devrait forcément s’incliner. Sceptique donc, mais aussi passablement effrayé par le retour de théories malthusiennes prônant la limitation de la population à la fois pour réduire le nombre de coupables écologiques, de pauvres et donc d’envahisseurs potentiels. Enfin, j’étais et reste extrêmement méfiant devant la faculté d’adapatation d’une idéologie ultralibérale capable de se servir de l’écologie  pour maintenir encore et toujours plus l’Homme dans un asservissement consumériste et individualiste. En bref, consommer toujours plus, mais différemment.

Mais au delà d’un énervement momentané et assez  peu productif, et à y réfléchir de plus près, il semble bien que les catholiques aient réellement le devoir de se saisir de la question écologique, de façon comme le dit jort justement Patrice de Plunkett à « convertir » et « évangéliser l’écologie« . On peut en effet noter combien les positions de nombreux écolos sont finalement très proches de certains principes de théologie morale. Comment un catholique ne peut-il pas accueillir favorablement et soutenir des propos qui nous rappellent que les biens terrestres et matériels sont finis et limités et qu’en conséquence il convient d’en avoir un usage modéré et ordonné? Comment ne pas se réjouir de voir qu’une grande partie d’entre eux, même ceux issus de mouvances politiques ou idéologiques peu suspectes de proximité avec la pensée catholique, sont bien loin de mettre en cause l’Homme, mais au contraire ont pour objectif de le relever à sa juste place en responsabilisant ses comportements, en particulier en luttant contre une société ultralibérale qui ne parvient qu’à réduire l’humain à un pur consommateur forcené et auto-centré? Comment ne pas faire le rapprochement entre ce type de discours et les propos du pape Benoit XVI à l’occasion du sommet de Copenhague : « Je souhaite que les travaux (de Copenhague) aident à identifier des actions respectueuses de la création et en faveur d’un développement solidaire, fondé sur la dignité de la personne humaine et orienté vers le bien de tous. La sauvegarde de la création demande l’adoption de styles de vie sobres et responsables, surtout envers les pauvres et les générations futures« ?

L’évangélisation de l’écologie, ou plus modestement son humanisation, doit nous conduire à faire en sorte que cette écologie soit réellement tournée vers l’Homme, et non contre lui. Cette réflexion doit nous pousser à nous engager positivement et résolument dans un projet qui peut contribuer, s’il est correctement mené, à élever l’Homme, et à respecter une création dont nous ne sommes que dépositaires et non propriétaires, et dont nous sommes redevables vis à vis des futures générations. En conséquence, cela implique de promouvoir la remise en question radicale de nos modes de vie, de nos habitudes de consommation et de nos modèles économiques, en faisant nôtres au quotidien des concepts qui n’ont pourtant rien de révolutionnaires : sobriété, responsabilité et solidarité. Si nous avons réellement pour ambition de continuer à lutter pour protéger la dignité de l’Homme, alors il nous faut nous impliquer sur le sujet.

D’autant que si les catholiques n’investissent pas le mouvement qui est en marche et ne se saisissent pas de ces problématiques, alors le risque est grand de le voir se retourner contre l’Homme. Alors qu’attendons-nous?

A lire le très bon dossier de Médias et Evangile : http://www.medias-evangile.org/IMG/pdf/Mobilisation_catho_ecolo.pdf